探索レポート その三

初出 1998. 8. 8  最終更新 2001. 6.24

家紋について

名前出身地家紋宗派備考
高坂(父方)岡山市足守町大井丸に横木瓜天台宗-
石田(母方)岡山県総社市丸に隅立て四つ目日蓮宗池田藩の槍持ちだった?
遠藤(妻の父方)北海道岩見沢市浄土真宗大谷派東本願寺-
崎山(妻の母方)北海道室蘭市祝津浄土真宗大谷派東本願寺元々は福井出身?

去年の12月に、高坂佳和さんから、「家紋を調べると面白いかも知れませんね」というメイルをいただきましたが、無精している間にもう8月になってしまいました。
やっとその気になって調べてみたら、結構面白いですね。家紋は、単にグラフィックデザインとしてみても、美しく洗練されています。日本古来の色、柄、デザインはもっともっと見直されても良いと思いました。古い物をそのまま現代に生かすことは難しいですが、紋章を作る発想ややり方を現代に生かすことは、温故知新の言葉通りではないかと思います。
下記の書物とホームページを参考に、ここ数日で分かった事をまとめてみます。
因みに、高坂佳和さんの家紋は「目結紋」(めゆいもん)の中の「隅立て四つ目」(すみだてよつめ)でした。

・「日本姓氏紋章総覧」新人物往来社 \1262
家紋world
よろづやのホームページ
家紋検索 ひだか

1.家紋の概略

<由来>

平安時代に、お公家さんが牛車の車輪を模様化して使い初め、特に、近衛家では華麗な「近衛牡丹」といわれる物を紋章として使用したことから、始まったと言われています。
その後、戦乱期には識別のための旗差し物や、幔幕、鎧、着物、瓦など様々な物に使われるようになりました。
江戸時代には、更に加速され、武家社会における礼服(裃)にも、神社・仏閣、果ては芸能紋まで作られています。
一方、庶民の間にも家紋は広がり、武家の家紋を真似たり、自分で自由に家紋を作ったりしたので、さまざまな種類の家紋が作られました。江戸時代における家紋とは、現在の名刺やシンボルマークに近い役目をしていたと思われます。
それが、武家社会が崩壊する明治維新、そして、第2次世界大戦後の新憲法の制定を経て、封建的な意味合いの濃い家紋は、人々の関心から離れて行きました。文化、伝統を守ることが価値を持たないという風潮が高まり、西洋文化へのあこがれが家紋の衰退をもたらしたと言えるでしょう。

<種類>

約2万種類あり、様々なバリエーションを菊系統とか菱系統などの基本的な物にまとめると約400種類だそうです。2万種を分類すると、植物が四分の一、続いて用具、中国伝来の文様、動物、自然、文字などあらゆる物を紋章化しています。 今で言う、キャラクターデザイン、ブランドネームの役割ですが、一時期、一世を風靡したCI(コーポレートアイデンティティ)の日本版と言っても良いでしょう。 西欧の紋章と、その成り立ちや役割がほとんど同じであるのは面白いですね。

2.我が家の家紋

両親や妻の親戚に聞いてみた結果を上の表にまとめてみました。我が家では、「丸に横木瓜」が定紋、「蔦」が女紋となるわけです。

「丸に横木瓜」(まるによこもっこう)

「木瓜紋」は日本で二番目に多い紋だそうです。もともとは但馬の日下部氏から始まり、越前の浅倉氏、織田氏も「木瓜紋」だそうです。 特に北陸一円に多く、戦国時代には借り出された農民達も、「木瓜紋」を借用し、名門浅倉家中を誇ったために、広がったといわれています。 ありふれているのは一寸つまらないですが、それだけ勢力を持っていた集団が広めたのか、愛された紋なのでしょうね。
「木瓜」とは何かというと明確ではなく、胡瓜の切り口とか、燕の巣のこと、あるいは神社の御簾の帽額(もこう)から出来たとか、色んな説があります。私には帽額さえもどんなものか分かりません。

「蔦」(つた)

「蔦紋」は樹木に絡まって繁殖する、その旺盛な生命力とシンプルな形で、江戸時代の庶民に人気があり、八代将軍吉宗も「葵紋」とは別に「蔦紋」を替紋として使っていたそうです。 25番目に多い家紋。

<高坂姓の家紋>

我が家の家紋は「丸に横木瓜」、高坂佳和さんの家紋は「隅立て四つ目」でした。
家紋検索 ひだかで高坂姓の家紋を検索すると「七割二引」、「桔梗」、「丸に覗四目」が出てきました。 家紋を調べると高坂姓の繋がりや分布が分かるかと思ったのですが、どうも我ら高坂姓のご先祖様は、各地で好きな物を勝手に使っていたと思っても良いのではないでしょうか。私のご先祖様らしくて酔い良い。

3.高坂弾正忠昌信の家紋

じゃあ、いつも出てくる高坂昌信の家紋は何かと思ったのですが、いざ調べようと思うとなかなか情報が無いですね。武田信玄の「武田菱」は頻繁に出てくるのですが、高坂昌信の家紋に言及している物は今のところ無いようです。今後、気を付けて探してみたいと思っています。