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２１７.　お笑い

<評伝>

「パン猪狩の裏街道中膝栗毛」
滝　大作/白水社/\1200 名ボードビリアンの毅然たる一生。早野凡平、世志凡太の師匠で、ショパン猪狩の兄。実物を見ていないのが残念だ。

「笑伝　林家三平」
神津友好/文芸春秋社/\ あの笑いの裏にどのような生活があったのか。

「トニー谷、ざんす」
村松智視/毎日新聞社/\1700 ３０年ぶりに再読。トニー谷は小学生の頃か、テレビで見たような気がする。流行りの芸能人くらいにしか感じず、この本を読んで、人となりや時代を彷彿とさせた。筆者はそれなりに調査をし、深く読み込んでいるようだ。筆者の祖父が作家で、トニー谷とも親交が有ったことが執筆の動機とか。世の中、色々繋がっている。

「ドリフターズとその時代」
笹山敬輔/文春新書/\880 図書館。全国津々浦々へ出かけて公演したドリフターズは、演劇史できちんと評価すべきだという意見には賛成。確かに、外国の新しい動きまで取り入れ、毎週実演していったのは凄いことだ。私自身はそれほど彼らを評価していないけれど、時々見てホッとしていた。栄枯盛衰、人の世の常なんだなあ。著者の経験不足、学術的掘り下げの浅さはもう少し勉強しなくては。

「だめだこりゃ」
いかりや長介/新潮社/\1400 ベースを弾く麒麟麦酒のＣＭは、私が昔ベースを弾いていたという好みを割り引いても、かっこいい大人という映像だ。踊る大捜査線の和久さん役も味がある。ドリフターズで一世を風靡した経験が歳とって良い味を醸し出している。こういう大人になりたいものだ。

「いかりや長介という生き方」
いかりや浩一/幻冬舎文庫/\600 長男から見た長さんの生き方。子供のしつけ、三人の妻。古臭い生き方だけど、魅力的だ。多分、本人の考えは息子さんも分かっていないだろうという気がする。

「ビートたけしの賞味期限」
高信太郎/恒友出版/\1360 図書館。なるほどね。ツービートの売り出し初期は著者がお膳立てしたのか。タモリ、麻田哲也、談志などとの交友や当時の人間関係が詳しい。多分事実だろう。たけしへの見方、本質はこの通りだろうなあ。当時著者は売れっ子だったのだ。
元々お笑いはそれほど好きじゃなかったし、昨今の笑わせるよりも笑われる、という芸の無さには辟易している。たけしに関して言えば、ほとんど見ていないし興味が無かった。漫才ブームと言われる昭和55年あたりは、東レに入って四、五年目で結婚もし、テレビどころじゃなかった。
数年後、部署が変わってテレビ番組の企画を担当したのが「ウルルン滞在記」。電通/テレビマンユニオンのケツを引っぱたいて出来たが、その時はたけしをコメンテーターにする予定だった。実現していたらどうなっていたかなあ。

<スタンダップコメディ>

「世にも奇妙なニッポンのお笑い」
チャド・マレーン/NHK出版新書/\780 図書館。まったく知らない外人芸人だが、面白い見方だ。ちょっと書名と内容が食い違っているが。根が真面目なんだろうな。言いたい内容があって、それを論理だてるのが根本。いかに日本の脚本家がダメかよく分かる。字幕翻訳の仕事が増えているらしいが、頑張って欲しいものだ。

「スタンダップコメディ入門」
Saku Yanagawa/フィルムアート社/\2200 図書館。「笑い」で読み解くアメリカ文化史。日本でいえば西条凡児か上岡龍太郎みたいな、過激な政治風刺で笑いを取る西洋漫談、と思っていたが、結構アメリカの文化に深く根差した芸能だった。
ロビン・ウィリアムス、エディー・マーフィー、ジム・キャリーなどスタンダップコメディアンから名優となったのは数限りないとか。マイク一本で観衆を沸かせ、レコード・DVDが売れ、今やネット上でも凄まじい勢いで鑑賞される。その分、政治への意見からかい、人種差別や容姿へのネタ、自虐でさえも大規模な反発を生むことがある。過激であればこそ、批判にさらされ、時代の変化に追随しながらギリギリの言論を吐き出すのがコメディアンの生きざまだという。
アメリカの繁栄は、ネィティブ・アメリカンからの略奪と、奴隷制度など人種差別の上に構築された、というCritical Race Theoryを巡る分断はますます広がり、性別、人種、所得だけでなく政治の世界にも過激に及んでいる。トランプとバイデンの争いにさえ、コメディアンは目を配り、過激に発言していく。逮捕されても弾圧されても立ち向かう姿はジョージ・クルーニーの「Good Night,and Good Luck.」で見たが、ジャーナリスト魂の凄さと権力の恐ろしさを表現していて面白かった。
日本の芸能人、マスコミはいないのと同じだな。写真週刊誌がその役を果たしていたが、今は見る影もない。アメリカの植民地となり、声を上げるものさえ少ない。筆者はなかなか大したものだ。歴史的叙述は参考文献の引き写しのようで気になるが。

「スタンダップ・コメディの勉強」
高平哲郎/晶文社/\2900 図書館。確かにお勉強レベルで、泣かし読みしてしまった。ユダヤ系アメリカ人が権威を笑うというのが真髄で、レニー・ブルース、ウディ・アレン、ロビン・ウィリアムスなどが受けて,サタディ・ナイト・ライブなどで大衆化したらしい。コメディを文章化されてもさっぱり分からないなあ。著者はこういうお勉強を経て、タモリなどの放送作家として地位を確立したようだ。終盤のタマヨ・オオツキへのインタビューは面白いし、彼女の頑張りが目に見える。

<若林正恭>

「ナナメの夕暮れ」
若林正恭/文藝春秋/\1200 図書館。最近の若林君は、書記のおどおどが抜けて、そこそこ主張するようになって面白い。高田純次も久米宏も、笑っていいともだったか、最初はビビっていたものなあ。水曜のテレビは、「ぼっちキャンプ」「あちこちオードリー」と続けて見るようになったので、読んでみた。なるほど、過去の自分を懸命に分析、乗り越えようとしている。まあしつこいけど、これを乗り越えてどこまで自分を立てられるかだな。好感は持っている。親の期待とか良い大学を出て、とか在り来たりの事に囚われているが、70の私なんて、高校一年の時に親が会社を潰し夜逃げしたところから始まっているよ。発想がちょと在り来たりすぎるんだな。

「表参道のセレブ犬とカバーニャ要塞の野良犬」
若林正恭/文春文庫/\720 図書館。初めての一人旅キューバ、そしてモンゴル・アイスランドへの旅行記。よく真面目に頑張っているよ、若林君。私にも似たところがある性格の彼が努力している。その努力が報われるのは嬉しいものだ。

「社会人大学人見知り学部卒業見込」
若林正恭/角川文庫/\640 図書館。自意識過剰の一言。私もそうだからよく分かる。散髪屋で髪型をどうすると聞かれた時、美味しくもないものを美味しいと言う時、作り笑顔、まずは慣れなんだよね。慣れは成長や主義よりも全然早くて強い。本物になるのはそれから。ものの言い方、大事だよね。若林君も俺もよく頑張ってるよ。

<飯尾和樹>

「師匠!いらしたんですか」
飯尾和樹/PARCO出版/\1400 図書館。何でも、師匠と名付けてネタにする、まあ目の付け所も展開も何も面白くはない。憎めない人だが、まあこの辺で要らんなあ。

「どのみちぺっこり」
飯尾和樹/PARCO出版/\1400 図書館。まあこの人らしい文章だこと。鋭さも光るものも無いけど、穏やかでゆったりしている。「折れない心を持つ」ってどんな業界でも人生でも大事なことだね。「やらなかった後悔」が一番悔やまれる、その通りだね。

<ふかわりょう>

「ひとりで生きると決めたんだ」
ふかわりょう/新潮社/\1400 図書館。あれえ、中途半端な考えと下手な文章だなあ。前作よりつまらなくなった。状況説明の文章が下手で、考えが拙いからまったく面白くない。世の中の事象にコメントするのは知恵不足。

「スマホを置いて旅したら」
ふかわりょう/大和出版/\1400 図書館。スマホを置いて岐阜に旅をする。まあいう事は分かるし、真面目だけれど、少し面白みが足りない。それがこの人の持ち味かも。

<お笑い>

「ようやくカナダに行きまして」
光浦靖子/文藝春秋/\160450 図書館。あまり面白くなかった。芸風通りの体験と文章、まあ変わるわけないか。芸能も実生活も、批評ではなく実践そのものというのはその通りだ。

「美しく枯れる。」
玉袋筋太郎/KADOKAWA/\1600 図書館。57歳ですか。BSTVの「町中華で飲ろうぜ」はBGMみたいによく点けている。父親の自殺、その原因となった姉夫婦との絶縁、女房の家出と付き合い、浅草キッド相方や剛との疎遠、まあ色々有らあな。老け込むには早すぎる。これからだぜ。

「ちょっと不運なほうが生活は楽しい」
田中卓志/新潮社/\1450 図書館。広島大学工学部卒か、頑張ってのし上がったのは偉い。でもこの年になってまだこんなキモい話しを書いてちゃ駄目よ。やはり性格は変わらないもんだねえ。

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「パン猪狩の裏街道中膝栗毛」滝　大作/白水社/\1200	名ボードビリアンの毅然たる一生。早野凡平、世志凡太の師匠で、ショパン猪狩の兄。実物を見ていないのが残念だ。
「笑伝　林家三平」神津友好/文芸春秋社/\	あの笑いの裏にどのような生活があったのか。
「トニー谷、ざんす」村松智視/毎日新聞社/\1700	３０年ぶりに再読。トニー谷は小学生の頃か、テレビで見たような気がする。流行りの芸能人くらいにしか感じず、この本を読んで、人となりや時代を彷彿とさせた。筆者はそれなりに調査をし、深く読み込んでいるようだ。筆者の祖父が作家で、トニー谷とも親交が有ったことが執筆の動機とか。世の中、色々繋がっている。
「ドリフターズとその時代」笹山敬輔/文春新書/\880	図書館。全国津々浦々へ出かけて公演したドリフターズは、演劇史できちんと評価すべきだという意見には賛成。確かに、外国の新しい動きまで取り入れ、毎週実演していったのは凄いことだ。私自身はそれほど彼らを評価していないけれど、時々見てホッとしていた。栄枯盛衰、人の世の常なんだなあ。著者の経験不足、学術的掘り下げの浅さはもう少し勉強しなくては。
「だめだこりゃ」いかりや長介/新潮社/\1400	ベースを弾く麒麟麦酒のＣＭは、私が昔ベースを弾いていたという好みを割り引いても、かっこいい大人という映像だ。踊る大捜査線の和久さん役も味がある。ドリフターズで一世を風靡した経験が歳とって良い味を醸し出している。こういう大人になりたいものだ。
「いかりや長介という生き方」いかりや浩一/幻冬舎文庫/\600	長男から見た長さんの生き方。子供のしつけ、三人の妻。古臭い生き方だけど、魅力的だ。多分、本人の考えは息子さんも分かっていないだろうという気がする。
「ビートたけしの賞味期限」高信太郎/恒友出版/\1360	図書館。なるほどね。ツービートの売り出し初期は著者がお膳立てしたのか。タモリ、麻田哲也、談志などとの交友や当時の人間関係が詳しい。多分事実だろう。たけしへの見方、本質はこの通りだろうなあ。当時著者は売れっ子だったのだ。元々お笑いはそれほど好きじゃなかったし、昨今の笑わせるよりも笑われる、という芸の無さには辟易している。たけしに関して言えば、ほとんど見ていないし興味が無かった。漫才ブームと言われる昭和55年あたりは、東レに入って四、五年目で結婚もし、テレビどころじゃなかった。数年後、部署が変わってテレビ番組の企画を担当したのが「ウルルン滞在記」。電通/テレビマンユニオンのケツを引っぱたいて出来たが、その時はたけしをコメンテーターにする予定だった。実現していたらどうなっていたかなあ。

「世にも奇妙なニッポンのお笑い」チャド・マレーン/NHK出版新書/\780	図書館。まったく知らない外人芸人だが、面白い見方だ。ちょっと書名と内容が食い違っているが。根が真面目なんだろうな。言いたい内容があって、それを論理だてるのが根本。いかに日本の脚本家がダメかよく分かる。字幕翻訳の仕事が増えているらしいが、頑張って欲しいものだ。
「スタンダップコメディ入門」 Saku Yanagawa/フィルムアート社/\2200	図書館。「笑い」で読み解くアメリカ文化史。日本でいえば西条凡児か上岡龍太郎みたいな、過激な政治風刺で笑いを取る西洋漫談、と思っていたが、結構アメリカの文化に深く根差した芸能だった。ロビン・ウィリアムス、エディー・マーフィー、ジム・キャリーなどスタンダップコメディアンから名優となったのは数限りないとか。マイク一本で観衆を沸かせ、レコード・DVDが売れ、今やネット上でも凄まじい勢いで鑑賞される。その分、政治への意見からかい、人種差別や容姿へのネタ、自虐でさえも大規模な反発を生むことがある。過激であればこそ、批判にさらされ、時代の変化に追随しながらギリギリの言論を吐き出すのがコメディアンの生きざまだという。アメリカの繁栄は、ネィティブ・アメリカンからの略奪と、奴隷制度など人種差別の上に構築された、というCritical Race Theoryを巡る分断はますます広がり、性別、人種、所得だけでなく政治の世界にも過激に及んでいる。トランプとバイデンの争いにさえ、コメディアンは目を配り、過激に発言していく。逮捕されても弾圧されても立ち向かう姿はジョージ・クルーニーの「Good Night,and Good Luck.」で見たが、ジャーナリスト魂の凄さと権力の恐ろしさを表現していて面白かった。日本の芸能人、マスコミはいないのと同じだな。写真週刊誌がその役を果たしていたが、今は見る影もない。アメリカの植民地となり、声を上げるものさえ少ない。筆者はなかなか大したものだ。歴史的叙述は参考文献の引き写しのようで気になるが。
「スタンダップ・コメディの勉強」高平哲郎/晶文社/\2900	図書館。確かにお勉強レベルで、泣かし読みしてしまった。ユダヤ系アメリカ人が権威を笑うというのが真髄で、レニー・ブルース、ウディ・アレン、ロビン・ウィリアムスなどが受けて,サタディ・ナイト・ライブなどで大衆化したらしい。コメディを文章化されてもさっぱり分からないなあ。著者はこういうお勉強を経て、タモリなどの放送作家として地位を確立したようだ。終盤のタマヨ・オオツキへのインタビューは面白いし、彼女の頑張りが目に見える。

「ナナメの夕暮れ」若林正恭/文藝春秋/\1200	図書館。最近の若林君は、書記のおどおどが抜けて、そこそこ主張するようになって面白い。高田純次も久米宏も、笑っていいともだったか、最初はビビっていたものなあ。水曜のテレビは、「ぼっちキャンプ」「あちこちオードリー」と続けて見るようになったので、読んでみた。なるほど、過去の自分を懸命に分析、乗り越えようとしている。まあしつこいけど、これを乗り越えてどこまで自分を立てられるかだな。好感は持っている。親の期待とか良い大学を出て、とか在り来たりの事に囚われているが、70の私なんて、高校一年の時に親が会社を潰し夜逃げしたところから始まっているよ。発想がちょと在り来たりすぎるんだな。
「表参道のセレブ犬とカバーニャ要塞の野良犬」若林正恭/文春文庫/\720	図書館。初めての一人旅キューバ、そしてモンゴル・アイスランドへの旅行記。よく真面目に頑張っているよ、若林君。私にも似たところがある性格の彼が努力している。その努力が報われるのは嬉しいものだ。
「社会人大学人見知り学部卒業見込」若林正恭/角川文庫/\640	図書館。自意識過剰の一言。私もそうだからよく分かる。散髪屋で髪型をどうすると聞かれた時、美味しくもないものを美味しいと言う時、作り笑顔、まずは慣れなんだよね。慣れは成長や主義よりも全然早くて強い。本物になるのはそれから。ものの言い方、大事だよね。若林君も俺もよく頑張ってるよ。

「師匠!いらしたんですか」飯尾和樹/PARCO出版/\1400	図書館。何でも、師匠と名付けてネタにする、まあ目の付け所も展開も何も面白くはない。憎めない人だが、まあこの辺で要らんなあ。
「どのみちぺっこり」飯尾和樹/PARCO出版/\1400	図書館。まあこの人らしい文章だこと。鋭さも光るものも無いけど、穏やかでゆったりしている。「折れない心を持つ」ってどんな業界でも人生でも大事なことだね。「やらなかった後悔」が一番悔やまれる、その通りだね。

「ひとりで生きると決めたんだ」ふかわりょう/新潮社/\1400	図書館。あれえ、中途半端な考えと下手な文章だなあ。前作よりつまらなくなった。状況説明の文章が下手で、考えが拙いからまったく面白くない。世の中の事象にコメントするのは知恵不足。
「スマホを置いて旅したら」ふかわりょう/大和出版/\1400	図書館。スマホを置いて岐阜に旅をする。まあいう事は分かるし、真面目だけれど、少し面白みが足りない。それがこの人の持ち味かも。

「ようやくカナダに行きまして」光浦靖子/文藝春秋/\160450	図書館。あまり面白くなかった。芸風通りの体験と文章、まあ変わるわけないか。芸能も実生活も、批評ではなく実践そのものというのはその通りだ。
「美しく枯れる。」玉袋筋太郎/KADOKAWA/\1600	図書館。57歳ですか。BSTVの「町中華で飲ろうぜ」はBGMみたいによく点けている。父親の自殺、その原因となった姉夫婦との絶縁、女房の家出と付き合い、浅草キッド相方や剛との疎遠、まあ色々有らあな。老け込むには早すぎる。これからだぜ。
「ちょっと不運なほうが生活は楽しい」田中卓志/新潮社/\1450	図書館。広島大学工学部卒か、頑張ってのし上がったのは偉い。でもこの年になってまだこんなキモい話しを書いてちゃ駄目よ。やはり性格は変わらないもんだねえ。